MENURUT orang-orang biasa, anak-anak Betlehem itu makluk lemah tak berdosa, sumber kegembiraan bagi keluarga mereka. Menurut Herodes, anak-anak Betlehem itu potensi bahaya yang harus dihancurkan sedini mungkin, sehingga kekuasaannya sebagai raja tidak terancam. Agaknya ia memakai doktrin “pre-emptive strike”, sebuah doktrin militer yang dianut oleh banyak negara, untuk sedini mungkin menghancurkan potensi bahaya yang mengancam keselamatan seluruh bangsa. Bagi pemuja kekuasaan, cara-cara ini dinilai tepat karena ibarat membunuh penyakit pada tahap masih awal; namun bagi pemerhati hak azasi manusia, cara-cara ini sama sekali tidak menghargai martabat manusia yang berhak untuk hidup dan berkembang sesuai talentanya.

KISAH martir-martir cilik dari Betlehem adalah KISAH korban kerakusan akan kuasa. Mereka juga korban pertama yang secara tak sadar bersaksi tentang kekuasaan Kristus atas seluruh kuasa duniawi. Kuasa politik dunia sebetulnya tidak berdaya di hadapan kuasa iman, namun dengan segala daya yang dimiliki, kuasa ini lebih berperanan sebagai Tuhan, yang bahkan menentukan hidup matinya seseorang. Inilah tragedi yang menimpa anak-anak Betlehem, sebagai harga yang harus dibayar Herodes karena dituntut oleh kegelapan yang menaunginya.

MENYADARI ketidakadilan dunia seperti ini, sampai kapan pun Gereja harus konsisten menyuarakan perlindungan bagi kaum lemah dan terpinggirkan dari kuasa yang menindas. Sebagai anggota Gereja kita harus aktip mengambil bagian di dalam membela yang tak mampu membela diri sendiri tersebut. Mungkin kita tidak sanggup bersuara keras seperti para aktivis di berbagai lembaga swadaya masyarakat, tetapi kita dapat mewujudkannya lewat perilaku yang menghargai dan melindungi sesama manusia, teristimewa kaum lemah dan terpinggirkan. (ap)

Semoga sukacita karena kelahiranMu, ya Yesus, meneguhkan kami dalam perjuangan menegakkan kebenaran dan keadilan. Amin!