MOHON AMPUN kami orang berdosa! Kalimat ini bagian dari lagu tobat yang mewarnai masa Prapaskah. Ada orang yang bertobat dalam doa dan meditasi yang dalam, merenungkan belas kasihan Tuhan yang datang kepadanya. Ada orang yang mengungkapkan tobatnya lewat uraian air mata. Yang lain bertobat dengan cara membaharui diri. Ia memohon maaf kepada pihak yang dilukai, memohon ampun kepada Tuhan dan memperbaiki kesalahannya dengan cara-cara yang tepat. Bagi saya, tobat cara ini lebih bermakna, tidak hanya di antara dirinya dengan Tuhan tetapi juga dengan sesama manusia.

MOHON AMPUN bergerak dalam dua dimensi yang berbeda. Nabi Daniel mengajarkan kepada kita dimensi vertikal, antara manusia dengan Tuhan. Di sini yang aktip memohon ampun adalah kita manusia, sementara yang dapat diharapkan dari Tuhan ialah belas kasih dan pengampunan. Kesalahan masa lalu dan sekarang jadi sebab kemalangan yang menimpa orang Israel. Kewajiban orang Israel adalah kembali hidup menurut Hukum Tuhan, mentaati semua perintah-Nya. Yesus mengajarkan kita, bahwa di samping dimensi vertikal itu, sangatlah penting memperhatikan dimensi horisontal, yakni saling mengampuni di antara sesama manusia. Aspek ini mempunyai karakter Ilahi, sebab mengampuni sesama merupakan wujud pengampunan Tuhan kepada manusia. Kedua dimensi ini saling melengkapi satu sama lain.

MOHON AMPUN ternyata memiliki banyak buah positip yang bermanfaat bagi hidup umat Kristiani. Aksi ini menggambarkan kerendahan hati mengakui kelemahan diri, biasanya dihargai oleh orang yang berniat baik. Selain itu, pengampunan menjadi bagian dari penyembuhan luka-luka batin diri dan sesama, sehingga kata maaf tidak hanya ungkapan tetapi sungguh peresapan kebajikan Tuhan ke dalam hati. Luka batin yang disembuhkan mendorong ungkapan syukur, yang pada gilirannya menumbuhkan sukacita, sehingga keharmonisan sosial sungguh terwujud. (ap)

Tuhan Yesus Kristus, berilah kami kerendahan hati, agar lebih rela mengampuni daripada diampuni, demi sukacita bersama. Amin!